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“时上一位贵”是八字命理中的经典姿色，古东谈主对它是相比珍重的，许多经典的命书齐有所阐述，所谓“贵”的着手主要指“官杀”，尤其以“七杀”为最贵，但问题来了，时柱有干支之别，“官杀”到底是在天干也曾地支呢？命理界就出现了两种不雅点，有的以为在天干，而有的以为在地支，那么此之贵气到底是干透也曾地藏呢？二者有何诀别呢？

“时柱”为行状的取向和戒指：

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古东谈主为如何此兴趣时柱，因为“时柱”为果位，它代表的是事物发展的最终戒指，这可不单是指的是命主的晚运现象，而是指命主在作念任何行状时，齐会资格根，苗，花，果四个阶段，此时“时柱”便是它所能达到的临了的高度和效力，是以古东谈主也把“时柱”界说为行状宫；

但这和“月柱”代表的行状宫是不相似的，“月柱”为外部行状，平台简略单元，多是命主早期的行状发展地点，先天理念念和家庭对行状的影响；而“时柱”则更多的是命主的个东谈主后天所斥地得行状，以及行状发展的最终取向和戒指；

《三命通会》有云：“时为归息之地，福祸全在时音信之。日主用神太盛，宜时以节制之，日主用神渐衰，宜时以扶持之。柱中虽有凶神，时能节制，亦不可为祸，此看命之要法也。”“时柱”的地舆位置相比优厚，时支的能量仅次于月令，其次它又在边际离日主相比近，浅近对其进行操作且阻截易被克制，是以不错对命局的用神力量进行灵验调度；

从象法上看“时柱”为家内之物，老实之事，它的一坐整个齐与日主平直有关，实在不错体现日主的个东谈主才气，日主不错平直拿来见解，比如“时柱”有“印”便是我的“印”，“时柱”有“食伤”便是我的“食伤”，“时柱”有“财星”便是我的“财星”，“时柱”有“官杀”，那天然便是我的“官杀”了，贵气由我附近。

“时柱”贵气的干支之别：

“时上一位贵”以为天干透出的有两本古籍：

第一为《三命通会》有云：“盖时上偏官，要干上透出，只一位为妙，年月日重见，反主困难劳碌。”

第二为《渊海子平》有云：“若乃时逢七杀，见之随机为凶；月制干强，其杀反为权印。时上一位贵格，依时干透出七杀为主，唯有一位，日主自旺，年月有食神制伏，便作及格看。”

“时上一位贵”以为地支防碍的也有两本古籍：

第一为《五言独步》有云：“时上一位贵，藏在支中是；日主要刚强，名利方有气。”

第二为《御定子平》有云：“时干或时支，有一位偏官，笔名“时上偏官”。其性鉴定，不怕冲，要身强有制，勿太过，或印化。主刚强权贵，喜食神印绶，忌官混财党。”

那么到底哪种表面正确呢？按照平常的逻辑，“官杀”喜透，“财”喜藏，因为“官杀”代表的是权力和名气，亦然贵气的标识，透出天干则贵气大显，为世东谈主所知，附近感，威慑力相比强，而藏在地支则好似有些无人问津，是以《三命通会》和《渊海子平》漠视天干透出“七杀”为妙；

但纵不雅“时柱”为果位，联系于时干，其及时支更能代表最终的戒指，天然在地支莫得傲然睥睨的地舆位置，但“七杀”的贵气不光要显，还要旺，如果时干为“七杀”但根气不深且浮泛，此杀为假，亦然很难为用；而时支本人便是旺点，“七杀”来临时支更能超过既旺又贵的临了设置，是以在时支亦然不错超过贵气的。

我个东谈主以为“时上一位贵”岂论是天干也曾地支其实齐是可取的，但这里要有一定的原则要遵守，那就要一定要仅有一位，这个一位不是一个，不错是一类，不是说非得是“七杀”，岂论“正官”也曾”“七杀”一定要“清纯”，不错是藏官透官，藏杀透杀，但千万不不错藏官透杀，简略藏杀透官，“官杀混合”就会裁减贵气了。

例如阐述：

宋尚书：

庚  丙  戊  甲

辰  戌  戌  寅

大运：丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰

此造为时上一位贵的最经典组合，其实便是建禄配杀，时上一位贵主若是用七杀来克制过旺的比劫而突显官权荣华，戊土生在戌月，命局中村炮应时且成旺势，丙火偏印透出制掉食神而留七杀，这其实在给七杀富饶的动作空间，这里食神被制是用神取清，这里可不可论枭神夺食，反而是制食得食，印星也在推崇紧迫的作用，印星在起到护杀清局的功效，这是此造最有价值的一笔，如果莫得食神在此，单纯的七杀制比劫，反而莫得如斯大的设置，世界不错全心念念念念为什么？就因为食神的被取清，体现出了命主印星惩处问题才气，杀印相护为大的职权，最终是独用时柱的七杀制比劫，姿色顿清，况兼时柱的七杀坐七杀，根气很足，又不杂官，可谓清纯到底，大运转水木之地，七杀得回生助而贵气流行。

今天的共享就到这里，谢谢世界！

文/酉印文化国产 自拍偷拍

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